中国玉器不仅仅具有审美的装饰、配饰的功能，更是代表了一种人文精神，承载着中华文化之魂。玉器以自然之美配以人工人工雕饰，达成一种天人合一的境界。

      古人品玉讲究五德：“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也；勰理自外,可以知中,义之方也；其声舒扬,专以远闻,智之方也；不挠而折,勇之方也；锐廉而不忮,洁之方也。” 对应着“仁、义、智、勇、洁”，而这五种美德也是古之圣贤对人的要求，因此，在中国古代，君子一定要佩玉。

      一般来说，先秦玉器重在神，器物往往形象淳朴，神态突出，给人一种单纯质朴的感觉，器物的细部多用双勾隐起的阳线进行装饰。

       汉玉的总体艺术风格则趋于雄浑豪放，纹饰风格以写实为主，一些像生类玉器更是形神兼备，这些都为先秦玉器所不及。

       汉玉的细节处也是一丝不苟，隐起处常用纤细的阴线进行雕饰，所谓细若游丝、连绵不绝，使器物的立体感陡然增加，这是汉玉雕饰风格上的一个突出特点，后世玉器多有借鉴。

       在雕刻技法上，随着琢玉工具的进步，汉玉更多的采用了圆雕、高浮雕、透雕的技法，镶玉器物较前也大幅增多。

       在功用上，汉玉的礼仪性功能较前代有所减少，更加注重日常用品及佩饰，丧葬器大量增加。

两大失传技艺：汉八刀和游丝毛雕

“汉八刀”：

       是汉代玉雕技法中非常有特色的技法，表现为雄浑博大，自然豪放的艺术风格。代表作品为八刀蝉，通常用简洁的直线，抽象的表现其形态特征，其特点是每条线条平直有力，像用刀切出来似的，俗称“汉八刀”，其“八刀”表示用寥寥几刀，即可给玉蝉注入了饱满的生命力。

“游丝毛雕”：

      又称作“游丝工”、 “游丝刻”、或“游丝白描”，是指一类细若游丝的阴刻线表现玉器纹饰特征的技法。明代高濂《燕闲清赏笺•论古玉器》载：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法婉转流动，细入秋毫，更无疏密不均，交接断续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”

1玉夔凤纹樽

     汉，高12.3cn，口径6.9cm，足径6.8cm，现藏故宫博物院

2白玉人

汉，通高4.8cm，宽1.3cm，现藏故宫博物院

3青白玉辟邪

汉，长13.5cm，高8.5cm。清宫旧藏，现藏故宫博物院

4玉天马

汉，高4.2cm，长7.8cm，宽2.6cm，现藏故宫博物院

5玉龙螭纹洗

汉，长16.8cm，宽14cm，高2.8cm。清宫旧藏，现藏故宫博物院

6玉夔龙蚕纹璧

汉，直径25.5cm，孔径6.7cm，厚0.6cm，现藏故宫博物院

7玉卧羊

汉，高3.1cm，长5cm，宽2.2cm。清宫旧藏，现藏故宫博物院

8玉卧羊形砚滴

汉，长7cm，高5.6cm，口径1.6cm。清宫旧藏，现藏故宫博物院