古人论文学，常说“一代有一代之文学”，唐诗、宋词、元曲、明清小说，便是各朝代的代表。其实玉雕文化在华夏大地流传几千年，不同的时代也呈现出各自不同的特点。红山文化的玉猪龙、春秋时期的玉璧玉玦、汉代的玉人……明清的玉雕山子，每一代的玉雕精品都是一个时代社会、文化、艺术、审美的浓缩，流传至今，形成了一派崭新的面貌。

如今的玉雕市场，也鲜明地反映着这个时代的特点，无论是好是坏，它都那样坚强地存在着，如此一脉相承，又如此与众不同。

材料多样，色彩纷呈。随着开采挖掘技术的进步，交通运输的便捷和互联网的发达，玉雕市场中的原材料种类呈现出井喷式的爆发。早先常见的玉料依旧坚挺，各种新开发出来的玉种五光十色，各有千秋。同时，玩家的包容度也越来越高，心态也越发开放，玉雕市场以百花齐放的姿态，迎接不一样的春天。

作品追求小而精。曾几何时，以扬州帮为代表的玉雕山子是玉雕市场的主导，那时人们追求的是个儿大、有分量，如今市场中的小把件、小挂件成为了最受欢迎的作品，以苏帮玉雕为代表的精致、细腻、飘逸的小件玉器引领时尚。与之相呼应的是，玉雕消费者呈现出的年轻化趋势，玩玉藏玉的门槛降低了，玉雕不再是少数人的奢侈品，不同层次的消费人群对玉文化有着各自的理解，进而演绎出不同的精彩。

由简单的陈设、把玩，到多种技艺、材质相结合的镶嵌。消费市场的迥异，使得玉雕作品从原来的陈设、把玩，衍生出更多的功能，玉雕不仅仅是身份和财富的象征，更是品味和个性的彰显，因此，多种技艺、材质相结合的镶嵌和混搭成为流行，也为传统的玉雕打开了一扇新的大门。

玩皮色，爱巧雕。过去玉雕师傅切料，都习惯将皮子一刀切去，露出均匀纯正的玉肉，才算好料。而如今，人们大都喜欢玉肉上的那一抹皮色，一方面它是籽料的标志，另一方面它是大自然的造化，而那些经过精心设计的俏色巧雕作品，总是那样独一无二地彰显着创作者和收藏者的水平和眼光。

以工艺为基础，追求思想性、艺术性和时代审美。当观音、弥勒不再强调全身的细节，而代之以神情韵致；当人物可以不再有五官，而代之以极简的轮廓线条，一件件富于艺术性和思想性的作品，不断地掀起新的潮流，当代玉雕已经开始高调地昭示着一个新时代的玉雕文化逐渐形成。

这个时代如此的与众不同，这个时代的玉雕艺术如此的与众不同。我们无法判定它的好与坏，却相信它必然精彩。（作者：脉搏艺术网艺术之心联盟成员、苏州玉语凡音玉雕工作室首席设计师叶海林）